‚Omar ibn al-Khattāb (ra)
Sechs Jahre nach Beginn der Prophetenschaft intensivierte sich der Kampf zwischen Monotheismus und Götzendienst. Mit der wachsenden Zahl der Gläubigen nahmen auch die Unterdrückung und Grausamkeit der Polytheisten zu. Der Prophet Muhammed (F.s.m.I.) suchte nach Wegen, den Islam zu stärken und die Muslime vor Verfolgung zu schützen. Er betete: „O Gott! Stärke den Islam durch Abū Jahl bin Hischam oder ‚Omar ibn al-Khattāb!“
Ironischerweise bot Abū Jahl gerade 100 Kamele demjenigen, der den Propheten töten würde, während ‚Omar sich anschickte, dieses Angebot anzunehmen. ‚Omar, bekannt für seinen Mut und seine Entschlossenheit unter den Quraisch, gürtete sein Schwert und machte sich auf den Weg, den Propheten zu töten.
Unterwegs traf er auf Nuaym, einen neuen Muslim, der ihn fragte, wohin er gehe. Als ‚Omar seine Absicht offenbarte, informierte ihn Nuaym, dass seine eigene Schwester und sein Schwager bereits den Islam angenommen hätten. Wütend änderte ‚Omar seine Richtung und eilte zu ihrem Haus.
Dort hörte er seinen Schwager den Koran rezitieren. Er stürmte hinein, misshandelte beide und verlangte, das zu sehen, was sie lasen. Seine blutende Schwester bekannte mutig ihren Glauben. Dieser Anblick besänftigte ‚Omars Zorn. Als er die ersten Verse der Sure Taha hörte, wurde sein Herz bewegt: „Wie wunderbar sind diese Worte!“ Er fragte nach dem Propheten und machte sich auf den Weg zu ihm.
Im Haus von Dār al-Arqam traf ‚Omar auf den Propheten und seine Gefährten. Trotz ihrer Besorgnis hieß der Prophet ihn willkommen. ‚Omar sprach das Glaubensbekenntnis und wurde der 40. Muslim. Nun würde er seinen Mut für den Islam einsetzen.
„Lasst uns zum Kaaba gehen und offen beten!“, schlug er vor. Mit dem Propheten in ihrer Mitte, ‚Omar rechts und Hamza links, zogen sie zur Kaaba. Die Polytheisten waren schockiert, besonders Abū Jahl, der ausrief: „Wir haben auch ‚Omar verloren!“ Niemand wagte es, sie aufzuhalten, und zum ersten Mal konnten die Muslime öffentlich an der Kaaba beten. Der Prophet gab ‚Omar den Titel „al-Fārūq“ – derjenige, der zwischen Wahrheit und Falschheit unterscheidet.
Nach seiner Bekehrung entwickelte sich ‚Omar rasch in Wissen und Frömmigkeit. Er heiratete mehrmals und hatte vier bekannte Kinder: Hafsa (später Ehefrau des Propheten), Abdullah (ein Gelehrter), Ubaydullah (bekannt für seinen Mut) und Asim (bekannt für seine Tugend).
Als die Verfolgung in Mekka unerträglich wurde, erhielten die Muslime die Erlaubnis, nach Medina auszuwandern. Anders als andere, die heimlich flohen, demonstrierte ‚Omar seinen Mut, indem er sein Schwert gürtete, die Kaaba umrundete, betete und dann öffentlich ankündigte: „Ich gehe jetzt. Wer seine Mutter zum Weinen bringen und seine Frau zur Witwe machen will, der stelle sich mir in den Weg!“ Niemand wagte es, ihn aufzuhalten.
In Medina setzte ‚Omar seine Hingabe an den Islam fort und kämpfte tapfer in allen Schlachten. Nach dem Tod des Propheten und dem Kalifat von Abū Bekr wurde ‚Omar zum zweiten Kalifen gewählt. Er betete: „O Gott, ich bin hart und streng, gewähre mir Sanftmut. Ich bin schwach, gib mir Kraft.“
Als Kalif war ‚Omar für seine Gerechtigkeit berühmt. Er patrouillierte nachts die Straßen Medinas, um die Bedürfnisse der Menschen kennenzulernen. Einmal fand er eine hungernde Familie und trug persönlich Mehl und Öl zu ihnen, kochte für sie und blieb, bis die Kinder satt und glücklich waren.
Unter ‚Omar breitete sich der Islam schnell aus. Irak, Syrien, Iran und Ägypten wurden erobert. Er richtete einen Beratungsrat ein und regierte mit Gerechtigkeit für alle, auch für Nichtmuslime.
Im 23. Jahr nach der Hidschra erfüllte sich ‚Omars größter Wunsch – er wurde während des Morgengebets von einem Sklaven namens Abū Lu’lu zum Märtyrer gemacht.
Möge Gott mit ihm zufrieden sein!
“Güneş, Ömer’den daha hayırlı birinin üzerine doğmamıştır.” (Tirmizî, Menakıb, 18)
“Gökyüzünde Ömer’e saygı göstermeyen hiçbir melek, yeryüzünde Ömer’den korkmayan hiçbir şeytan yoktur. (Feyzü’l-Kadîr, 5: 459)
Hadis-i Şerif